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中国における健康の概念

06 Dec 2016

博士ドーピングは 、エネルギーの浄化と体のための快適な状況の創造を通じて、鍼の方法 について通知します

中国の健康の概念は、中国の伝統では身体の概念に直接関係しているが、欧州の伝統では西洋語の辞書であり、それは中国の概念「shen」によって示されている。 シェンは実際に辞書で "身体"、 "身体を除いた"と翻訳され、 "青"の概念 - 心臓、魂、精神的特性の複合体と対照をなしています。 健康の概念について言えば、中国人は「den shen」、すなわち人体の精神的性質に影響を与える身体の確立を言う。 その結果、古代から現在までの中国の病気を考えると、病気のようなものではなく、体内の様々な機能やエネルギーの不均衡である。

ギリシアの概念に従えば、それは人間の物理的死の後に最終的に消えていく人です。 そして死自体は身体を取り除くものとして認識されます。それは知られている中国語の文字通りの翻訳です。 これは身体がその機能を果たさなければならないことを意味し、精神的な性質によってのみ買うことができないため、肉体的経験、苦しみと克服、出産という経験を得ることができます。 しかし、体自体が死ななければならず、「体の健康」のようなものは、機能を果たすためにできるだけ快適な状況を作り出し、関与するものに迷惑をかけないようにすることです。 このエネルギー管理の考え方は、少なくとも紀元前7世紀から6世紀にかけて発展しましたが、その最初の記録ははるかに早く現れました。 その時から、それは視覚的に変容した。

基本的に、科学は素晴らしいチャンネル(12個の子午線)、アクティブポイントの中国のコンセプトで広く議論されていますが、それは後の理論です。 彼らはADの1X-X世紀にのみ現れる。 初等教育はより原始的であり、一般的には身体と見なされた。 このような概念の存在に関する正確な情報は、IV-III世紀以来のものです。 それは、有名な "黄帝国の論文"( "黄Di Nei Jing")に含まれている別のテキスト、ステートメントに提示されました。 今日は中国薬のハンドブックです。 それは彼女が中国の医者を使う多くのレシピを描くからです。 たとえば、それに基づいて、一般的な健康のための多くの中国のレシピファンドを作った。 しかし、いずれの場合でも、規制の根拠には3つの原則が含まれている。 私たちがそれらを綿密に見ると、あなたはすぐに中国の健康の概念が理解できます。

男性の健康のためcytaminsのコンプレックスと女性の保健用ペプチド(Cytomax)Testoluten、 - - 女性の健康のためのcytaminsのコンプレックス 、人間の健康への利用改善するために、 ペプチドZhenoluten

人体に直接関係する2つの物理的なスタートがあります。 qiのこの普遍的な原則は、通常 "エネルギー"として翻訳されます。 それは世界全体を形成する物質であり、人間、それを取り囲むすべてのものです。 気体は2つの源から「吸収する」。 最初のソース - 息、2番目の食べ物。 結果として、2つの要素が得られ、調整される。 これは初めの呼吸です。それゆえ、中国での呼吸訓練の複雑な全体です。 実際には、第二の原則は、栄養価があります。 したがって、中国と栄養学。 それはそれについての西洋のアイデアとは関係がないことに注意する必要があります。 例えば、中国では、菜食主義は「摂食」とは関係がありませんでした。 このエネルギー充填のために、体の男性は内部のスタートを調和させる。 これは、世界の同じエネルギーと調和して彼の気を持って来る、 "ホーチュ"のコンセプトです。 それは、大寒の時には何か熱いものを食べることができないと言っている数多くのレシピが起こるが、熱では逆に冷たい何かがある。なぜなら人間の内部は陰と陽の調和ではないからである。 要約すると、それは、中国のヒーラーによると、夏のアイスクリームの代わりに、お茶を飲む必要があることが判明。 したがって、Qiエネルギーバランスが生じる。

しかし、気 - 普遍的な原則です。 純粋に人間もいます。 それは自分の中だけに存在する。 これは始まりが「荊」と呼ばれ、通常は「種」と解釈されます。 それは本当に種です。 あなたが好きなら男性を生み出す精子。 男 - これは芽、芽の種です。 すでにIII〜IV世紀には、清は身体の下部に、敬意を表しています。 ジンは個人を喚起し、個人を創造する。 そして初期の理論では、この種子は男性と女性の両方を持っていると言いました。 ちょっと後、中世には正確に分裂があった。 新しい教義によると、男性は、ジンシードと女性 - 血液、しかし本質は同じままです。 Qiは呼吸の際にI Chingに接続し、拾うかのように練習します。 この混合物は、人間のチャネルを通って循環し始める。 これは一般にチンチーと呼ばれています。つまり、チーの洗練されたものです。 ここでの主な問題は、この物質がすべてのチャネル、経絡を通過できないときに疾患が発生することです。 形成された閉塞、またはゲート(グアン)。 腰部のレベル、第6および第7の椎骨のレベル、および後頭部レベル(「u-Dzhen」、「玉枕」と呼ばれる)の3つの主なタイプが通常考慮される。 彼らは、身体の位置が間違っているだけでなく、人が緊張している場合、天気が変わった場合にも形成されます。身体と精神のあまりの違いはなく、例えば人に対する感情的な影響です。

閉塞がある場合、物質は通過できず、病気がある。 それは「フアン」(ひねり)のためにだけでなく、体の上部、頭部、上段のタンティエンへと通過することができず、より高い精神的物質、精神シン。 これが第3の原理です。 したがって、qi、jingとshenは、中国では "三つの宝石"を意味する "tssan-tsskhan"と呼ばれるウェルネスの神聖な三つ組を形成します。 これらの3つの物質の組み合わせだけで、霊の啓発を意味します。 この点で、健康は単に人の肉体的条件ではなく、彼の啓蒙、解放でもあります。 仏教では、これは情熱からの自由、強迫的な欲望と見なされます。 道教では、人が身体に依存しない状態である長寿と不滅を見つけることになります。 道教のチー、ジンとシンは、3人の天体と同時に考えられます。 死後の7人の地球の魂が地面に入る、それは肉体の死です。 3つの天体が残っていて、必要ならば、道教によれば身体の中の他の人を動かすために、ある種の精神的特徴が発達することができます。 これは、実際には、不滅です。 そして、そのような状態になっているかもしれません。 山の中に座っていると描写されているように、神の形の魂の3つは、お互いに話し、人々を見ている。 すべての中国医学は、少なくとも私たちが医学と呼ぶものは、これらのエネルギーの流通のために人路を浄化することを目的としていました。

しかし、中国医師として知られているIX-X世紀の作品には、外的要因に応じた様々な規制方法があり、非常に重要なことがあります。 普遍的なレシピはありません。 男性または女性の人の年齢から、時間、年齢、時間に応じて治療方法があります。 実際、このタイプのエネルギーの規制に依存する明確な改善スキームがあります。 これは伝統的な中国の医学学校、病気の治療の普遍的なアプローチ、または例えば普遍的な鍼治療の方法ではない(そして現れない)ためです。 不必要な鍼治療は健康管理の方法の1つと考えられています。 合計は4段階を意味した。 最も簡単なのは、誰にも対処すべき呼吸訓練による規制です。 より複雑な病気 - マッサージによる規制。 身体の様々なポイントを押すマッサージは、チャンネルを開閉します。 第三に、より高い段階の鍼治療、針の穿刺は、人の体に侵入する。 最後に、第4段階 - 薬草療法、または薬草薬。 それは非常に強い影響とみなされます。 これらのステップを通ってジャンプすることはできません。さもなければ、このエネルギーは補償されるか、逆に、あまりにも積極的に抑圧されます。 したがって、私たちの時間に住んでいる伝統的な中国医師の多くは批判されています。 中国薬を使用する西洋の方法に関する批判に捧げられた多くの作品があります。 一つの例 - 各病気のための鍼灸の任命はあまりにも強力な影響があるため。

一般的に、規制はいくつかの地位に基づいています。 "Huang Di Nei Jing"の論文でさらに説明されている最初の位置 - 大小のこれらの前哨基地の開放のためのこの調整。 そして、この場合、規則は、正しい姿勢、例えば、姿勢を保持している人が正しく動いていることが原因です。 正しい人生のために、あるいは中国の特別なケアの尊重を犠牲にして - 人とのコミュニケーションや失敗、性的行為、逆に彼らの圧迫、正しいパートナーの選択。 後に、既にV-VI世紀には、使用されるチャネルの概念があります。 つまり、単に身体を動かすだけでなく、主要な12のチャンネルを気にすることです。 さらに、チャンネルのコンセプトは何度も変わり、最初は統一されたシステムがありました。 今日はいろいろな絵に描かれている12のチャンネル - XVII世紀の間に現れた最近のコンセプト。 この最初の考えられた概念的な一般的なスキームでは、体全体にスキーとジン気を渡すことなく、男性と男性を取り巻くように見える前部と後部の中間子午線のみとみなされた。 エネルギーを介してこの浄化と健康です。

しかしここにはおそらく最も重要なポイントがあります。 それだけでは、この疾患は様々な要因の組み合わせである。 そして、人が寒気や咳や頭痛のように痛みを抱えている場合、それはある要因、いくつかの閉鎖、他の人によって引き起こされる可能性があります。 結果として、1つの同じ疾患は、身体の異なる部分で全く異なる要因によって引き起こされる可能性があり、したがって、人間の障害エネルギーにおいて生じる個々に考慮する必要がある。 それは重要な役割を果たす治療は、身体と心理的な面での影響の面ではありません。 したがって、中国での医療は十分に発展している。 この影響と瞑想的、そして主に気功練習を通して(または古代の練習のために "nei gong"と言うのは正しい)。 紀元前3世紀まで、いわゆる「ダ・イン・ス」(最初のスキー・キヨン・クラス)の最初のスキームが出現しています。 おそらく、彼女は紀元前2世紀に属する墓の発掘中に発見されたかもしれません。

したがって、要約すると、医学の中国の概念は、人間の霊的可能性の開放と病気の治療と精神の治療に関連付けられていません。 これらの機能は、すでに全身を自動的に始動させます。 今日、健康の中国のコンセプトは、創造が身体にとって快適な状況であることを主な理由としています。 このことから、中国の快楽主義と呼ぶことができるものは、食べることから、推理することによって、良い家具を使って本を読むことなどによって、最大限楽しむことができます。 体の健康のために、より大きなボリュームを与えるものすべて。 この点で、ヨーロッパの健康概念(病気の治癒と体の活力維持)は中国の練習と著しく異なり、長寿の基礎である精神的な啓発では「誠明」にぶつかる。


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